随着皇甫的康复，所有的怪梦也中止了。
我叔祖父的朋友李居铭则有不甘，在接下来的一个星期里。
他们继续着之前的会面。
皇甫也未拒绝。
但是那一个星期，皇甫也只讲述了一些既无意义又不相干的寻常梦境。
而我的叔祖父，也就此停止了他的记录工作。
叔祖父那份长长的手稿的第二部分，讲述了一些往事。
“逐鹿之战：约五十年后受到南蛮（后楚国）蚩尤后裔呼唤，以蚩尤之名降临，后楚地之民称之‘太一’。”
正是这些往事，使得叔祖父对于皇甫的梦和那黄土浮雕产生了极大的兴趣。
叔祖父对这段历史的来源要从二十一年前说起。
也就是在与皇甫会面前二十一年。
当时天朝文曲星阁正在帝都南边的扬州城开一年一度的学术大会。
鉴于我叔祖父个人的权威地位和学术成就。
我的叔祖父在所有的学术大会都扮演着极为重要的角色。
因此借着大会，我的叔祖父成为了寻求正确解释，又或是被其他大学生建议的非专业人士求助的最佳人选。
在我叔祖父休息的时候，有一位样貌普通的中年男人。
他的名字叫黎田园，在扬州城担任捕快的职务。
他这一次专程赶来，目的是为了打听一些没法从当地获得的信息。
黎田园身上带着他这次前来的话题。
一尊令人厌恶，丑陋怪诞而且看起来非常古老的石头雕像。
黎田园完全无法确定这尊雕像的来源，只知道些片面的信息，比如这雕像叫“龙”又或是“菩萨”，来自“南洋”。
以及一些听到的，无法确定的往事。
黎田园对此考古，对这雕像无多少兴趣。
他过来寻求帮助，也纯粹是因为工作上的原因。
这座雕像是数月前，在某片森林里找出来的。
当时捕快怀疑有一些狂热的教派正在森林里集会。
于是就此展开一场行动。
但在见识到那些与这尊雕像有关的仪式后，显得却是如此的怪诞和荒谬。
扬州城的捕快们意识到他们撞见了一个他们从未听闻，从未见过的教派。
因为巫毒教也不会对人类做出如此恶劣的行为。
....
一大群人正病态地在那块小空地跳跃、扭动、爬行和嚎叫着。
这些血统混杂，肤色复杂的教徒们赤裸着身体，如同驴子一般嘶鸣，如同公牛一般哞叫，并散布在一团可怖的环形篝火边翻滚扭动......
远处，竖立起来的十只鹰架以火焰环绕的独石为中心，分布均匀地围绕成一个大圈。
那些参与祭献的祭品全都已经死了，只剩下一部分被破坏后的尸体还无助地倒吊在鹰架的中央。
在鹰架组成的圆环之内，崇拜者们又是跳跃又是呼嚎，他们大体上从左到右地游走着，像是在尸体圆环与火焰圆环之间的地带进行一场无穷无尽的放纵狂欢。
...
...
当然，这并不是最令人感到诧异的。
当黎田园带人把他们抓住，审讯的时候，他们却说出了这样的话。
“狂欢者们被美酒、乐器的噪音、和喧闹声簇拥着，达到了热情的顶峰。”
“女人们与最淫荡的妓女、最疯狂的演员、最病态的病人无异，男人们之间的不洁之事则比女人们之间的更加频繁。”
“在那些充满尖叫、火焰和放荡之声的夜晚，他们之间也没有什么邪恶的、禁忌的事情不曾实行过。”
“如果有人表现出羞耻、排斥，或者对“恶”的行为的不情愿，人们便会把他抬上祭台，当做这场狂欢的祭品献给酒神。”
...
...
这段文字我的叔祖父是多半在某些地方听过的。
不过他记不清，所以关于这一部分的文本，我的叔祖父推荐黎田园去问文学方面的权威。
...
扬州的捕快对于这尊雕像的来历一无所知。
除了那群被捕的人口中听到了那些话以外，还听说了部分飘忽不定，难以置信的故事。
他们是南蛮的后裔，所以扬州城的捕快急于寻求一些这当面的专家的建议来，来鉴定这尊雕像。
并且根据它的信息，追查到这个组织的源头。
黎田园完全没有料到自己带来的东西会引起如此巨大的反响。
单单只是看一眼那尊雕像。
就足以让在场这些聚集在一起的所有大学士进入一种极度兴奋的状态。
人们一个接一个地缓慢传递的那座雕像，进行了近距离的细致研究。
那座雕像足以有20厘米高，展现出精细而艺术化的制作工艺。
它有着一颗章鱼般的头颅，一张长着一团触须的面孔。
一副披盖鳞片的臃肿躯干。
它的前后脚都长着巨大的爪子，背后还生长着像是蝙蝠一般的翅膀。
这东西似乎充斥着一种不自然的恶意。
也不知道是谁喊了一声。
“龙。”
这让在场一半人大惊失色，连忙捂住他的嘴。
龙...
龙脉...
我的叔祖父敢说，在场没有人想把这种充满恶意的东西跟龙脉所象征的龙所联系起来的。
...
雕像那臃肿肥胖的身躯邪恶地蹲踞在一块长方形的石块或者基座上。
而石块上覆盖着复杂的南蛮文字。
整个雕像...简直栩栩如生。
而且由于人们对它的来源一无所知，所以它还透着些许人类本能对未知的恐惧感。
当大学士纷纷摇着头表示对这位捕快的问题束手无策的时候。
有一个人却从那可怕的轮廓和符号里察觉到了些许熟悉的感觉。
此人便是已故的大学士——范言忠。
他和我的叔祖父一样，在这个领域颇有造诣。
他曾在北帝都担任荣誉大学士（一种较高的大学士职位），同时还是个留下无数记录的探险家。
平生最爱下南洋。
...
所以，这位名为范言忠的大学士向在场众人再次讲述了一个故事。
...
四十年前，他曾与几位志同道合的人在南洋靠近南极洲的地方展开探险。
想要寻找某些一直没能发现的古代文字，以及记录在一部分古籍里的“南洋龙宫”。
他们在靠近南极洲的某岛上，遇到了一群奇怪的文莱人。
他们在南极极光的闪耀下，他们把活人当成祭品吊了起来。
一群人围在雕像周围，喊着从未听过的语言，疯狂起舞.....
那座雕像的外观与现在这座雕像的本质特质上非常相似。