同时，许多剧情世界也被参入了一些奇特的线索，比如天之痕世界的失却之阵，苍之涛世界的太一之轮，最终幻想世界的生命之泉，更皆伏羲在仙剑古剑世界隐隐沦为反派，许多剧情世界的后期剧情又都是屠神灭仙，逆天而行，种种细节，皆是暗示着到达四难度后的真正战争，恨不得轮回者都一副天王老子我最大，杀仙杀神杀天下的姿态，那样才好与神灵一方拼得个你死我活
毫不夸张地讲，二代主宰的这一手简直毒辣到了极点，连高旭都没有想到一个看似无关紧要的数据化设定，隐藏着如此多的心思
不过从中，高旭也发现了一个重大的疑点，空间里面的诸多剧情世界是根据地球游戏而来的，这已经是确认无疑了，但是时间的先后顺序则代表着截然不同的空间起源
到底是先有地球上的那些游戏，然后空间再根据游戏，制造出万神境内的这些神灵，以此衍生出一个个剧情世界呢，还是地球上的游戏是根据空间里面神灵的故事改编，为了让轮回者进入空间后不至于睁眼一抹黑，从而提供的活攻略
高旭此问一出，女娲顿时沉默下来，良久良久之后，才艰难地挤出三个字来：
“吾不知”
第四十二章主宰的传承“夺舍”求月票
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高旭暗暗叹了口气，女娲的回答既在意料之中，又令他很是失望。
如果连女娲这一档次的存在都不清楚有关空间起源秘闻的话，空间的真实来历就近乎不可考究了，恐怕到了最终一战结束，这些事情都会随着神灵一方与坠神者时代的真正落幕而埋入历史的尘埃中，留待后人无尽的推测
还是一切向前看吧，高旭定了定神，向女娲问出了最后一点叶天的异常
在第四次大清洗之前，女娲和神农固然是在万神境内隐居的，并没有参与到主宰和天尊的交锋中，但高旭不相信他们真的就完全置身事外了，势必在暗中关注着这决定神灵一方盛衰的重要一战。
那么有关叶天，女娲就应该有一定的看法，更何况还有陨落天尊罗睺不是
最了解你的人，永远是你的敌人，叶天作为东亚曾经的领导者，轮回者一方对于他的了解肯定是片面的，就好比如今的天行者联盟将高旭奉若神明，优点能说出一大堆，缺陷部分却完全是一片茫然，同样，唯有叶天的大敌神灵一方，才会全方位地了解叶天的为人及具体经历。
当然，如果有的选择，去问伏羲最好，不过想来伏羲是不会回答高旭的，准确的说，他就算回答了，高旭也不敢相信，还是先听听女娲和罗睺是什么观点。
“对于叶天的为人，吾并不想多言”没想到女娲一开口，竟然是这么一句话，高旭先是一愣，旋即就听女娲接着道，“但你关心的也不仅仅是叶天，吾可以告诉你，关于四代主宰之间的传承方式夺舍”
“夺舍”霎那之间，高旭汗毛直竖，脊椎发冷，瞳孔收缩到极致，“你的意思是，前三代主宰根本没有死，而是全部聚集到了叶天的身上”
这令人毛骨悚然的两个字，倒是完美解释了叶天的姓格发生一百八十度大转变的原因，显然，天尊一方也是近来才隐隐察觉到如此可怕的传承方式。
主要是伏羲的悲剧给作为旁观者的女娲与神农提了醒，再加上与仅存的数位陨落天尊一合计，结合以前的某些细节，顿时推测出了“叶天”诡异的真相。
以叶天的姓格，哪怕成为了主宰，所思所想都要从轮回者整体乃至于空间大局的层面来考虑，但他也绝对不会弃自己的女儿于不顾，高旭不清楚一些细节，叶天在第四次大清洗最终决战里，若不是要安顿保护两个女儿，失却了一些先手，他与伏羲的对决不见得会战败身死
江山易改本姓难移，叶天继承了三代主宰的理念，成为四代主宰，继续对抗天尊一方是理所应当，但叶天成了主宰后，也是需要手下的，天启团队的苍冥等人并未死亡，而是按照叶天“临死”前的吩咐投靠了天尊，暗中保护叶氏姐妹。
这帮忠心耿耿的托孤大臣没道理放弃，可事实中，叶天就是放弃了他们，苍冥直到图穷匕见前都不知晓天尊一方的真正面目，最终机关算尽一场空，而叶氏姐妹也一直不晓得她们的父亲并未身亡，发誓要为父母报仇雪恨
将这些不正常点串联起来，女娲认定，“叶天”不联系苍冥等人，正是怕露出被夺舍的破绽
这就好比幻术伪装，面貌外形能够幻化得十成十，甚至于神态动作都可以无比相似，但细节与姓情却骗不了身边的亲近人，“叶天”姓情大变，细节方面终究会露出马脚，与其遭致不必要的麻烦，还不如干脆让苍冥去死，再将叶氏姐妹禁忌之子的“优势”充分利用起来
“主宰之间的风格不同，对于诸天轮的掌控也在逐渐削弱，这不像是夺舍”听到这里，高旭稍稍摇了摇头，一代主宰是战斗型天才，二代主宰是管理型人才，三代主宰则是守成型，虽然均是惊才绝艳的人物，但偏向各不相同，实在不像是夺舍后的伪装。
再者，主宰对于诸天轮的掌控一代比一代弱，这是不争的事实，倘若主宰是通过夺舍来传承，不应该会如此，不是吗
有关诸天轮的掌控，是没必要伪装的，诸天轮作为主宰一方最大的依仗，掌控程度若非出现问题，主宰一方早就凭之大败天尊了，也不需要经历漫长的争斗交锋
故而若说主宰为了掩饰他的夺舍传承弄出诸天轮的噱头，是完
“这正是主宰的高明之处，或者说，这亦是无可奈何之下的选择不完全夺舍”
不料女娲紧接着予以了解释，若不是四代主宰的差异极大，天尊一方也不会直到叶天以禁忌之子重创伏羲后，才下了这个判断，他们认为，主宰的夺舍是不完全的
夺舍在修真体系的观念中，偏向于借尸还魂，讲白了就是肉体不变，他人的灵魂入驻，使得人格记忆全部转换为另一个已经亡故之人，原本的那个灵魂就不存在了
可主宰的夺舍不同，前一代主宰的灵魂进入下一代主宰体内，却没有互相吞噬，而是以一种共存的方式进行着莫名的融合
眼前的葛云衣，就是一个相似的例子神阙宫宫主的传承和普