“大哥，前方向导对于行进路线发生了分歧”这只队伍中，只有一个人叫何咸“大哥”，那就是赵云。这是赵云的特权。此刻的赵云，裹着严严实实，就连眼睛也用薄薄的纱巾覆盖，以阻挡飞雪。
“我们距离赤山还有多远”
“大约还有百里”
百里之数，若是放在平时，急行军一天的时间也就到了。但现在非比寻常，若是这风雪一直不停，两天的时间能否赶到，也是未知数。就算赶到了，这样的天气也没有办法作战。何咸可不想好好的偷袭变成了混战，混战等于是放弃了九死一生才能得来的优势和战机。
“停止行进，原地休整，生火做饭。让军士们不用再珍惜柴火，今天之后便不再开火，直到打下乌桓王庭为止那里靠山，应该有足够的柴火够我们取用”何咸贴近赵云的耳朵吩咐道，“此外，让几名向导过来找我，定一下行进的方向。”
赵云领命下去布置。
寂静的队伍开始喧闹起来，军士互相吆喝着，抽出了行囊中的工兵铲。工兵铲是个好东西，尤其是在雪地里铲雪、夯雪，简直是神兵利器。见识了工兵铲的功效之后，汉军上下五千人都对何咸，这位工兵铲的发明者佩服的五体投地。就连向来不服输的郭嘉，这次也极不情愿地竖起了大拇指。何咸明明生长在南阳，却能提前想到并制作出来这等利器，以备不时之需，真是绝了
更何况，工兵铲不但是一件工具，应急的时候，它还是一件相当不错的兵器有巡夜的军士，在铲雪的时候遭遇独狼的偷袭，因为来不及拔刀，身边的袍泽就拿手中的工兵铲挥向独狼，试图延缓独狼的袭击。没想到，只一下，工兵铲锋利的边缘就削去了独狼半个脑袋于是，这只倒霉的独狼成为了巡夜军士们的夜宵。而工兵铲的多功能性也得到了军士们的进一步认可。
既然开始扎营，自然需要布防。如何布防的事情，已经不需要何咸操心。张辽的游骑在外，魏延的步卒在内，文聘的面甲军拱卫中军帐。经过这些天以来一次又一次的重复，就连最愚钝的军士也知道自己接下来需要做什么。
除了这些放哨警卫的兵士，剩下的4000余名军士一起挥舞工兵铲，很快就挖开了东西走向的数里长的雪沟。雪沟不宽，但是人马皆能进入。两侧分用积雪夯实，上面用树枝为骨架，覆盖蓑笠，披风等掩遮物，风雪不能进。再升起一堆篝火，温度很快就暖和起来。这是后世火器时代标准的战壕模式，被何咸完美地移植过来，用来躲避风雪，再合适不过。
“参见中郎将大人”在新挖好的中军“沟”里，何咸接见了两组向导的负责人。鉴于气候恶劣，地形复杂，何咸本次出征组建了两组向导。一组是甄氏麾下商队中的向导，多为一些居住在塞外的汉人，亦汉亦胡，导向多凭借经验。另一组则是何咸麾下的特战队员，之前他们深入草原，测绘了第一手的地图，凭借的是手中的指南针。
指南针，只要明白了原理，制作工艺并不复杂。相传，中国早在皇帝时期，就有了“司南车”以辩方向。但最早有书记载的古矿录，记载战国时期，记载最早出现于战国时期的磁山一带。“磁山，在县西南30里，土产矿石，州名取此。”磁山就在后世河北省邯郸市武安，战国时期时赵国的属地。何咸不过是继承了前人的智慧，并坚定地信任指南针的作用。
甄氏组的向导认为，赤山位于西北方向百里之地；而特战小分队成员判断，赤山在东北反向百里之地。前者凭借的是山川地势，及以往的多次出入草原的经验；而后者则根据测绘的是手中地图，以及数十枚指南针。在此之前，两组向导的意见都比较统一，没有产生太大的分歧。但是因为这场暴风雪，山川地势被雪地覆盖，已经失去了原本的走向。这个时候，在草原行走，最易迷失方向。
如果没有指南针，何咸只能信赖经验最丰富的向导，哪怕被导到西北利亚，也只能硬着头皮认了。此乃天之亡人，非战之罪但现在不同了。风雪可以掩盖山川走势，却掩盖不了地球的磁场。只要有指南针在，理论上便不会失去方向。一开始，何咸便设立两个向导组，就是本着相互补充，相互印证的目的。之前的行进路线，已经由甄氏经验组的向导证明，特战小分队绘制的地图没有问题。那么理论上来说，地图和指南针的作用已经被证实安全可靠
于是，在听完两组的负责人对自己意见的阐述之后，何咸没有花费太多的时间和精力，便决定选择特战小分队的意见。因为甄氏经验组加入了太多主观的臆测，而特战小分队组所有的阐述都围绕着既定的地图，以及指南针给出的方向来判断。在经验和科学之间，他自然更倾向选择后者。。
甄氏商队的向导虽然不服气，但这个决定事关整只队伍的安危，事关重要战略目标是否能达成，他们承担不起这个责任。何咸才有这个权力，一决五千人的生死。
寒冷、暴风雪、迷路，这些冬季草原行军最大的问题，何咸都已经碰上了。依靠前世的经验和教训，何咸做了最充分的准备。目前来看，这个效果也是不错的。总体而言，这只5000人的队伍没有并因为冻伤、迷路等问题出现非战斗性减员。只有几名探路的侦骑，收到了狼群的攻击，受了点轻伤。且不论最后能否成功歼灭丘力居部，光这样的行军水平，放到中原地区去讲，便足以震撼整个大汉。
休整一夜之后，队伍重新出发。方位：东北，目标：赤山
第一百七十九章 乌桓王子
赤山，挡不住西伯利亚来的寒流，却能挡住一部分西伯利亚来的寒风。当草原的其他地区都已经覆盖上了厚厚的积雪，在赤山脚下的某些地区，却还能看见土地黑黝黝的颜色，可见这积雪并不厚重。这里是乌桓族的繁衍之地，这里也是乌桓族的长眠之地，这是更是乌桓族的洞天福地。对于信奉萨满教的乌桓族而言，赤山是他们的圣山，也是他们的神明
此时的赤山脚下，凡臣服于丘力居大人麾下的十几个部落，都积聚在这里过冬。营帐延绵数里，人数不下三万，牛羊、战马等牲畜不计其数，好一派部族兴旺的景象。这些年，依附大汉的力量，乌桓族免去被匈奴、鲜卑剥削的命运，日子逐渐好过起来。
按照这个道理来讲，乌桓族应该感恩大汉，满足现在上天赐予的丰衣足食的生活。但事实上，人心是无常的，贪欲是无止境的。强大起来的乌桓族的大人们，已经不再满足蜗居在草原的一隅。他们有锋利的刀箭，他们有雄壮的战马，他们有强大的勇士，于是，他们渴望拥有更辽阔的土地，他们渴望占据更肥美的草原，他们渴望像像汉人那样建立自己的国家，世世代代传承下去他们拥有了自己的梦想，并想为之奋斗
他们不再想回到寒冷的北方，他们把目标瞄向了南方，瞄向了大汉，瞄向了辽西、辽东大片的土地。于是，勇士们在丘力居大人的率领之下展开了战争，留在这里的大多数是老幼妇孺，还有一少量留下保护他们的青壮。
随着太阳从厚厚的云层中探出头来，持续了几天的暴风雪终于过去乌桓族的男人们纷纷走出帐篷，开始清理营地四周的积雪，查看畜栏是否有损坏，牛羊是否有被狼群叼走；女人们则开始生火做饭，饲喂马匹牛羊，忙碌起来。孩子们是最简单的，也是最欢乐的。部落大人、小帅家的孩子纷纷牵出自己家的大狗，开始雪天里最传统的游戏：狗拉雪橇
是的，狗拉雪橇并不是爱斯基摩人的专利。从更遥远的北方之地迁居而来的乌桓族人，在很早以前就学会了利用狗和雪橇作为他们的工具。
上百只雪橇犬，数十辆雪橇，你追我赶地开始了追逐的游戏。没有狗和雪橇的自由民以及奴隶的孩子们，则撒开脚丫子跟在一大群狗拉雪橇后面奔跑。赤山脚下开始洋溢着孩子们阵阵的欢呼声和笑声。
“啪啪”随着一记记清脆的鞭响在雪地上的空中中响起，一辆由七只大型雪橇犬拉着的豪华雪橇从一堆雪橇中脱颖而出为首的那条大狗通体雪白，体型壮大，犹如一头小