你不能要求、强迫别人去遵守周礼，而是你遵守不遵守周礼
很显然孔子并不是一个遵守周礼的人。他要是遵守周礼了，他不会是现在这样子。
你要注意一下你的身份你是来向老子“问礼”的，你是学生。所以你要一心当学生，把自己当成学生。可现在你把自己当成学生了吗
你是在看书吗你是在装
你是在看书吗你是在老子等人面前极力地表现自己，证明你是一个爱书如命、爱学习的人。
哦对了你是子你是孔子你这个学生不同于其他学生你特别
你这么特别屎尿憋得差点拉到裤裆里了你
护卫们一边闻着茅厕飘出来的屎臭味，一边在心里更加地鄙视。
从茅厕出来，孔子跟换了一个人似的，朝着护卫拱手弯腰，行礼、道歉，一番周礼之后，才去厨房那边洗漱。
张山风见孔子老师过来了，赶紧前，给他行了拱手礼之后，还要下跪行跪拜礼。
孔子见状，赶紧把他扶了起来。
其实张山风并没有行跪拜礼的意思，是故意做作。要是真心行跪拜礼的话，倒头便拜是了，哪里有拖拖拉拉地。假这是假
像假客气的人家里来了客人一样，又是杀鸡又是杀鸭，闹腾得鸡鸭满天飞。结果一只鸡一只鸭也没有杀成。不真心待客，但是样子要做足，表面章要做好。
方基石也走过来，用责怪地眼神看着他。
孔子见方基石的眼神后，又是行礼道歉一番。
“去吧去吧”方基石朝着孔子挥舞了一下手背，示意他快点去洗漱、吃饭，免得老子等得急了
“大哥”孔子低头叫了一声，匆匆去了厨房。在张山风的服侍下，洗漱之后吃饭。
饭后张山风在孔老师周围转了一圈，用力地吸了吸鼻子。然后自语道：“好臭”
“臭”孔子并不知道张山风这家伙使坏，逗他这个孔老师玩的。他也吸了吸鼻子，并没有闻到臭味。说道：“不好意思可能是屁”
“屁你放屁了”
“不不不不是是先前的时候，憋得急了，在裤裆里放了屁”
“屁屁不都在裤裆里放哪里有脱裤子放屁的”
孔子朝着张山风拱了拱手，问道：“真的有臭味”
“真的有臭味”
“那我去换一身干净衣服”
“我看还是算了吧”方基石走进来，对孔子说道。然后朝着张山风瞪了一眼。
他知道一定是张山风在逗孔老师玩。
在师父的瞪眼下，张山风才没有再逗孔子玩。
孔子看了看方基石，然后往周藏室去了。
方基石、张山风等人跟到门口来后，停住了，没有进里面。
“把门关”老子在里面气十足地喊道。
孔子又转身回来，把周藏室的大门给关。
很明显老子想单独与孔子谈，不想让其他人听到。
现在的周藏室，大周朝那边，很少有官员过来查阅古籍资料。战乱时的官员，都在明哲保身，不做作。
要是在和平时期，有不少官员是装的，经常来周藏室或者是借阅相关书籍的。然后在朝堂辩论的时候，能够引经据典，卖弄一下学问。
有时候，有些官员为了搞形势、做样子，也会来周藏室查阅或者借阅古籍，写出长篇大论，好引起天子和其他大臣的注意，方便以后把官职做得更大。官职做大了，俸禄多。俸禄多了，能过别人更优越的生活
“孔丘拜见先生”
关了门，孔子来到案几前，再次跪拜老子。
“啪”老子把手的竹简扔到竹简堆面，然后说道：“起来吧我李耳受之不起起来吧你有什么问的，问吧我是知无不言、言无不尽我是李耳不是传说的天下第一才子我要是才子，我有拯救天下苍生的本事天子都无法拯救这个世道，我李耳一个臣子，又能如何呢”
“先生过谦了。”
“起来吧”
在老子的再三催促下，孔子才爬起来，在案几的一侧坐下。案几的一侧，有一个席位。很有可能，以前一直是这样，老子坐在案几的正位，侧边的位置是专门给客人准备的。
孔子先前搬来的竹简，都被整理到一边去了。很显然刚才的时间里，老子喊护卫过来帮助了。要不然时间来不及。
“请问先生当今社会，还要不要礼”孔子问道。
“要”老子肯定地点点头。
“可是世道沧桑，已经到了礼崩乐坏的年代，没有多少人遵守周礼我们当如何如何挽救周礼让世人遵循”孔子又问道。
“当今乱世作为智者和君王，首先考虑地是生生存是如何让人民生存下去，而不是要求世人遵循周礼。是要教导别人如何生存生存生存”
老子加重语气，连接说了三个“生存”。
生存是第一位然后才是发展才是如何来管理、规范这个社会，让人民遵守周礼、律法
“不守周礼，没有规则君不君、臣不臣、民不民、子不子社会不是更加地乱么”孔子又问道。
“那你的意思呢”老子反问道。
“无论社会如何乱，不能乱礼，世人都必须遵守礼制，以礼行事”
老子打断道：“你能做到在乱世都遵守礼制吗”
第515章 周礼就是一笔糊涂账
“我能做到”孔子不假思索地答道。
老子浑身一颤，楞住了。他不知道说什么好，不知道怎么来引导面前这个大个子中年人。
孔子的回答，让老子觉得：这人涉世未深，很不成熟。
任何事物，都不是绝对的，都是相对地何况周礼本来就是一笔糊涂账。
如果你懂得周礼了，你就会发现：周礼是一笔糊涂账，细分之后已经把“礼”引向了一个极1端，已经偏离了礼的真正用意和目的。
礼的最初设置，是为了给世人提供一个有序的生活、生存环境。让大家有一个行