杜英武并未留驻，而是让士卒留下几具「交趾流匪」的尸首于山径上，又派侬族妇女假作受难逃民前往桂州通报。整场袭击被包装成一次山地乱匪袭寨，无从查证其来源。
而大明朝廷同日颁下一道《南丹谕示》：南丹原属莫氏土司自动请罢世袭，迁居南海道，今由当地民选乡绅自治，归广西议会所属。矿产一体交由地方工务司管理，利润按比例反哺本地教育与道路建设。
外界眼中，一场「土司自请让政」的文明转型彷佛和平顺利完成。
李纲阅完南丹事报，叹息：「真乃暗度陈仓之术。」
方梦华手持谕旨副本，语气平静：「这是山中之法，用山中之人解山中之结。」
她轻声念道：「……今日既已破其根，明日再育百姓心。」
南丹之火，映红了整片岭西的山川，也照进了千年不动的奴隶山寨心中一缕惊惧的光。
融州地界，峰峦叠嶂，山道曲折如蛇，瑶族自古盘踞其间，信奉盘瓠图腾，自称「盘瓠之裔」。此地土司乃盘姓，世袭「瑶王」之位，分封各支瑶寨，兼有苗、侗杂居。由于地形险峻、官道不通，历代中原王朝对此处皆「羁縻而不治」。
新政实行以来，盘氏土司从未表态，却暗中鼓动村寨拒学拒税，将明廷开办的学塾烧为灰烬，税吏掳作奴仆，甚至将由广西议会派遣的女教员「献给山神」。
他们坚信，只要与周边苗、侗寨齐心，重启「大南蛮盟誓」，便可再造一个「自古以来不臣中华」的山中天国。
然而，火焰与血的风暴已悄然逼近。
「融山这片地形比南丹更野，更混。」
杜英武披一件瑶族土布黑衣，腰间系着象牙短刀与绣线腰带，与其队伍一样，已彻底换装，宛如本地瑶民。他们在侬族向导的带领下翻越旧道，辗转而来。
这一次，他不打算速战速决，而是让这支被称作「山狐营」的游击部队，像幽灵一样潜伏山林、袭扰寨落，制造恐慌、分化族群，摧毁盘氏的控制力。
第一战，是盘瑶主寨之一——大龙寨。
夜半时分，大龙寨响起急促的牛角号声。寨口火光骤起，三处粮仓几乎同时爆炸，数十间木屋起火。瑶族族老惊慌失措，命人击鼓召集青壮，却在山道口被伏兵乱箭射杀。
袭击者用瑶话高呼：「寨主私藏宋朝金符，勾结中原官军，欲献寨于官家，泄我盘瓠祖灵天机！」
「瑶人当归山，不为官奴！」
这番话是杜英武故意安排人喊出的，用瑶话混杂苗语呐喊，使各寨混淆视听，互生嫌疑。
接连数日，「山狐营」化整为零，在盘氏势力下的十三座大寨中流窜作案：焚烧粮仓、刺杀头目、放出假文书、收买族中年轻武勇者，甚至假冒盘氏使者游说分寨谋反。
苗、侗等族寨原本就与瑶人有恩怨，被刻意挑拨下更是群情激愤，有的寨直接出兵自保，有的干脆起兵反攻大寨。
盘瑶主寨内，盘奉远土司满眼血丝，一连数夜无眠。他抓着几名俘虏的头颅怒吼：「这些真是交趾蛮子？怎会如此熟我山道？！」
无人能答。
此时南丹传来风声：莫氏已被「匪人」灭寨，全族俘虏送往琼州；左右江黄侬二家失联已久，生死未卜。
一时间，整个融山震动，盘姓上下开始动摇。少数支脉已暗中遣人与广西议会接洽，谋求「就地自治」、弃盘自保。
杜英武没有立刻发动最后一击。他命「山狐营」继续在广南西路沿线流窜作案，袭击税官、抢夺兵站、在市集散布「盘氏土司欲称王自立」的假传单，又安排人在桂州、平乐、象州等地装作「幸存百姓」进行难民请愿。
而大明中央则「闻讯震惊」，国会开会商议后派出「三桂特遣监察团」赴融山查证。
就在调查团将至之前，盘奉远突然上书广西议会，声称愿「退让寨主之位，由民选长老共治」，所有山寨愿意归顺，奉法纳税，并请大明颁赐瑶王坟地、祠堂碑文，表明忠诚。
广西议会象征性派兵入山，接收寨口关隘，宣称「土司转轨顺利实现，融山自治成功迈出第一步」。
方梦华批复：「山林之民，非不能教，唯教之道不同耳。」
李纲在书信中回道：「手段非常，然其心仁厚。以游击为兵，以人心为刃，观之如棋。」
至此，广南西路八成以上山地土司权力瓦解，唯剩桂北盘瑶与南方冯氏、陈氏土司尚存抵抗。
但瑶山一夜火光，已足以照见未来的路：一条从山林蛮地到地方自治的险途，必须以刀火破旧，方能开新。
而「山狐营」仍在路上——披着土匪皮，行着大明命，搅乱山中旧梦，刺破千年幽灵。